三国演义中这样描述诸葛亮：知天文，明地理，晓阴阳，会数术，更擅长奇门遁甲

《三国演义》第48、49回：曹操北军不习惯水战，得庞统献连环计，将战船尽皆连在一起，周瑜欲用火攻破曹操。《三国演义》“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”一回写的甚是精彩，但看过之后80%的人都认为这是装神弄鬼，虚应故事。因为大家都觉得诸葛亮也是人，不可能有法术。小编现在可以明确的告诉大家，诸葛亮装神弄鬼是不假，但对奇门遁甲的应用也是事实。

建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在战船上横槊赋诗，踌躇满志。升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计。铁索连舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆连锁，固是平稳。但彼若用火攻，难以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是烧自己之兵也，吾何惧哉！若是十月小春之时，吾早提备矣！”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。

周瑜利用庞统向曹操献连环计，起初认为用火攻不存在问题，但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨，忽然狂风大作，江中波涛拍岸，一阵风过，刮起旗角于周瑜脸上拂过，使他猛然醒悟：此季节只有西风、北风，没有南风、东风，怎么能用火攻呢？于是突然望后一倒，口吐鲜血，不省人事。从此卧病在床，着实发起愁来。诸葛亮前去探望，屏退左右，密书十六个字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思孔明真神人也，早巳知我心事，只得以实情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣！只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何？”瑜闻言大喜，翻然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拔一百二十人执旗守坛，听候使令。
孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身被道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看到近夜，天色睛明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。
书中写得明白，诸葛亮曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究，奇门遁甲分两类，一类叫数理奇门遁甲，一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《周易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识，将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法，主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和、帮助决策。

查万年历查阅到当时的具体时间是东汉建安十三年为（公元208年），年干支为戊子，冬十一月为甲子月，二十日为甲子日，二十一日为乙丑日，二十二日为丙寅日。我们不妨用数理奇门遁甲的方法，对诸葛亮借东风一事进行剖析。

第一天甲子日无风，第二天乙丑日，从丙子时末开始有风，到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至节以后，符头为甲子，属冬至上元，应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬，天芮星为值转到七宫，值使死门运转到坤2宫；天辅星到九宫，天英星到二宫，八将盘上白虎落三宫。测天气，以天辅星为风，以天英星为火，二者旺相主风量。此时天辅星落九宫，为旺相，主有东南风；天英星落二宫，为旺相，主量大；离九宫又呈出现辛加乙的格局，这叫白虎猖狂，主有大风；八将盘上白虎落三宫，也主有东风。

此时应出现睛天、东南风大起的天气。同时，甲子旬中戌、亥空，西北方落空亡，为孤地。西北干位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格，很不利曹操一方。再者，按阳时利客的原则，丁丑时为阳时，先动者有利，所以周瑜首先发起进攻，借助东南风，采取火攻，终于取得赤壁之战的胜利。预测天气以九星为主，因九星为天。其中预测风，又以天辅星为主，今天辅星落离宫，为我生之处诚为旺，有大风之象。又辛加乙为白虎猖狂，必有大风。第三，离宫为火，此风和火在一起，实在是风助火势，天助孔明也。天辅落宫有景门，风向为东风；又以白虎为大风，落震宫，为东风。有风还要看天气是否下雨，否则火攻难成。天辅落宫乘九地，主阴寒不雨；天英为主晴，落坤宫为旺相，又乘死门为有风；九天也主不下雨。　　所以从各个角度审视得出的结论都是，在凌晨这个时候是不会下雨的刮东风的天气，则火攻无忧矣！　　曹操军在西北，乾宫，丁加癸朱雀投江，说明哨兵疏忽职守，没有察觉；天柱为破军凶星；腾蛇主惊恐，又临空亡，必败之象。又以庚为功方，即孙权周瑜孔明；以天禽为曹操军，为守方，则巽旺相而克天禽星，曹操必败。庚逢玄武，必是大战。　　由此可见，诸葛亮筑七星坛施法术借东风只是个形式，即使不做法事也会起东风。实际上他运用奇门遁甲早已预测出十一月二十一日凌晨起，必然要大刮东南风的天气状况。

诸葛亮曾经对鲁肃有过一段这样的对话：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。”这句话也恰恰证明，这个对于长江流域的风向变化了如指掌。

《诸葛亮集》中《上先帝书》有载：“臣算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方，又观乾象，太白临于洛城之分，主于将帅多凶少吉。”

其实从这些记录可以看出来，诸葛亮精通天象，会奇门遁甲、太乙之术，所以所谓“借东风”只是因为诸葛亮精通天文地理，气候历法皆在胸中，西风变东风、北风变南风，其实就是他对天气的一次准确预测。